Название: Теория литературы - Крошнева М. Е.

Жанр: Литература

Рейтинг:

Просмотров: 942

Страница: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |




Глава IV. РОДОВАЯ И ЖАНРОВАЯ ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ ПРОИЗВЕДЕНИЯ § 1. Деление литературы на роды и их генезис.

Виды литературы

Практически все словесно-художественные произведения объединяются в три группы – эпос, драму, лирику, называемые литературными родами. Исключение из этой триады составляют те произведения, которые соединяют в себе свойства каких-либо двух родовых форм, или вовсе лишенные их – внеродовые формы литературы. О последних речь пойдет в ниже, в § 3.

С         точки  зрения теории            происхождения         родов, выдвинутой

А. Н. Веселовским  в  труде  «Историческая  поэтика»,  литературные  роды возникли    из    обрядового    хора    первобытных    народов.    По    мнению

крупнейшего теоретика отечественного  литературоведения    XIX столетия,

из ритуальных игр-плясок первыми доисторическими формами литературы выделились лирико-эпические песни, подготовившие в дальнейшем почву

для возникновения эпических песен, а те в свою очередь – эпопеи. Немного позднее лирико-эпических песен появились собственно лирика и культовая драма, ставшая прообразом художественной драмы23.

Однако другие ученые уверены в том, что литературные роды могли формироваться и помимо обрядовых действий.

Вопрос о делении литературы на роды был популярен в научной среде

еще со времен Античности. На каждом этапе развития литературоведческой науки возникали новые решения этой проблемы, вносились уточнения, но взгляд на членение словесного искусства на три рода остался неизменным.

Если в трактатах Платона и Аристотеля возникла тенденция понимания литературных родов как способов выражения художественного содержания24,   а   во   время   культурного   подъема   она   укоренилась   в совместном философском сочинении  И.-В. Гете  и  Ф. Шиллера,  то  в  XIX столетии в работе Ф. В. Шеллинга выделилась качественно другая установка понимания эпоса, драмы и лирики: как определенных типов художественного содержания.

Яркий представитель немецкой классической мысли Шеллинг в работе

«Философия искусства» соотнес лирику с бесконечностью и духом свободы, эпос – с чистой необходимостью, а в драме усмотрел синтез лирики и эпоса: борьбу свободы и необходимости25.

23   Веселовский, А. Н.  Три  главы  из  исторической поэтики //  Веселовский, А.  Н.

Историческая поэтика / А. Н. Веселовский. М., 1989.

24   Аристотель.  Поэтика  //  Аристотель  и  античная  литература  /  Отв.  ред.  М.  Л.

Гаспаров. М., 1978. – С.–11–16.

25 Шеллинг, В. Ф. Й. Философия искусства / В. Ф. Й. Шеллинг. М., 1996. – С.–393–399.

Обобщая и развивая предшествующие искания истины, основоположник диалектического идеализма Г. В. Ф. Гегель, стремился выработать системное представление о родах литературы.

Мыслитель очертил предмет каждого литературного рода с помощью философских категорий «объект» и «субъект познания».

В третьем томе знаменитой «Эстетики» (в разделе «Различия родов поэзии») немецкий философ заострил внимание ученых на таком качестве эпической поэзии, как объективность; здесь же он подчеркнул, что эпическая поэзия   стремится   описать   бытие   в   его   целостности,   демонстрирует

господство     событий    над    судьбами    отдельных    людей.    Лирика,    по определению Гегеля, субъективна: она передает душевную взволнованность и  переживания  личности.  В  драматическом       произведении     философ

усмотрел   связь эпоса   и   лирики.   По мысли Гегеля, объективное сценическое  действие  и  субъективное  самовыражение  персонажей сочетаются и образуют драму. Характеризуя произведения эпоса и драмы,

мыслитель XIX в. огромное внимание уделял содержательным категориям события и действия26.

Благодаря       В. Г.  Белинскому,    литературному          критику  той  эпохи,

в отечественном литературоведении разработки Гегеля глубоко укоренились и значительно дополнились. В критическом сочинении «Разделение поэзии на роды и виды», сохранившем свою важность и значимость до настоящего времени, ученый описал случаи отсутствия прямого соответствия между родом литературы и ее родовой формой27.

В  XX  столетии  в  общей  теоретической  концепции  разделения литературы на роды появились новые коррективы. Во-первых, в это время возникло  доказательное мнение  В. В. Кожинова  об  эпосе.  В  определении Гегеля драмы как синтеза эпоса и лирики ученый увидел, со своей точки зрения, веские противоречия. В работе «К проблеме литературных родов и жанров» он указал, что действие  входит  в событие как одна из его сторон. На этом основании Кожинов пришел к заключению, что эпос является синтезом драмы, лирики и своего собственного начала – эпического28.

Во-вторых,    традиция   понимания  литературных  родов,  восходящая к взглядам древнейших философов о способах выражения художественного содержания, продолжила существование в теории речи немецкого психолога и лингвиста К. Бюлера. В научном сочинении о репрезентативной функции языка он писал, что высказывания – речевые акты – определяются тремя аспектами: репрезентацией – сообщением о предмете речи, экспрессией – выражением  эмоций   говорящего,  и апелляцией – обращением говорящего

26  Гегель, Г. В. Ф. Эстетика: В 4 т. / Г. В. Ф. Гегель. М., 1971. Т 3. (Разд. : Различия родов поэзии).

27  Белинский, В. Г. Разделение поэзии на роды и виды // Белинский В. Г. Полное собрание сочинений : В 13 т. / В. Г. Белинский. М., 1954. Т. 5.

28   Кожинов,  В. В. К  проблеме  литературных  родов  и  жанров  /  В. В. Кожинов  // Теория литературы. Основные проблемы в теоретическом освещении. Роды и жанры литературы. М., 1964.

к кому-либо, которое делает высказывание собственно действием. Данные аспекты речевой активности взаимосвязаны и проявляют свои свойства в       высказываниях, в  том   числе  в  художественной речи,  по-разному.

В лирических произведениях доминантой художественного текста выступает экспрессия; в драматических – слово предстает перед читателем

как своего рода поступок, совершаемый в определенный момент развертывания событий. По мнению лингвиста, в эпических произведениях функция   высказывания   очень    велика.    В    работе    К. Бюлер    признал существенную  опору  эпоса  на  апеллирующие  начала  речи  и  выразил

уверенность в том, что доминирующим аспектом речевой активности в нем являются сообщения о чем-то внешнем горящему.

В-третьих, в соответствии с оценкой В. Е. Хализева, деление литературы

на роды не совпадает с ее членением на поэзию и прозу. Каждый из литературных родов, по мнению ученого, включает в себя как поэтические (стихотворные), так и собственно прозаические произведения. Примером такого несовпадения в русской литературе могут служить,  отличающиеся особым       лиризмом,     выразительные     стихотворения     И. С. Тургенева, написанные прозой.

Термины «лирика» и «поэзия», как «эпос» и «проза» – не тождественны. Поэмы Дж. Г. Байрона «Дон Жуан», Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»   в   своей   родовой   основе   –   эпические.   Историческая   драма А. C. Пушкина   «Борис   Годунов»   или   пьеса   А. П. Чехова   «Чайка»   – свидетельство того, что драматический род литературы успешно   соединяет в себе черты поэзии и прозы.

В-четвертых, в теории литературных родов возникли нежелательные терминологические     совпадения.     Слова      «эпическое»,     «эпичность»,

«драматическое», «драматизм», «лирическое», «лиризм» указывают не столько  на  родовые  особенности  произведений,  сколько  на  качественно

другую их характеристику.  Величественное, спокойное  созерцание жизни во         всей  ее   сложности  и   многогранности,  взгляд  на  мир,  как  некую целостность,   именуют   в   литературоведении   эпичностью.   В   русской

литературе XX в. такое видение эстетической реальности акцентируется в драматической трилогии А. К. Толстого «Хождение по мукам».

В  среде  профессиональных  исследователей,  редакторов,  издателей  и

критиков под драматизмом понимается умонастроение, связанное с напряженным переживанием каких-то противоречий. Данный термин характеризует собою общую тревожность и взволнованность. Глубочайшего драматизма исполнен роман Л. Н. Толстого «Анна Каренина».

Под лиризмом в теории литературы обычно подразумевается возвышенная эмоциональность, особым образом выраженная в речи автора, рассказчика или  персонажа. Насквозь  проникнуты лирическим звучанием

пьесы Антона Чехова и многочисленные рассказы Ивана Савина.

В-пятых, немецкий ученый Э. Штайгер в широко известной монографии

«Основные понятия поэтики», появившейся в 1968 г. в Цюрихе,  исследовал

«эпическое»,    «драматическое»    и    «лирическое»    как    явления    стиля,

соответственно связав их с понятиями представления, воспоминания и напряжения.

С точки зрения немецкого ученого, каждое литературное произведение – это   «синтетическая»   конструкция,   для   которой   нет   принципиального различия между родовыми и видовыми формами литературы. Указанные три

начала автором монографии считаются универсальными, выступающими всегда в комплексе, присутствующими в любом жанре и в различных сочетаниях и пропорциях.

Затрагивая     проблему        теории            литературных            жанров,          необходимо

отметить, что в современном литературоведении все решительнее ставится вопрос о разграничении, в том числе терминологическом, типов произведений, выделяемых учеными, и собственно жанров, сложившихся исторически.

Каждый литературный род дифференцируется на виды. Под видом

в теоретической поэтике понимают устойчивый  тип  поэтической структуры в пределах литературного рода. При указанном подходе к основным видам

эпоса ученые относят эпопею, роман,  повесть, рассказ, новеллу и, некоторые из них, очерк.  У драмы в качестве устойчивого типа поэтической структуры

выделяют трагедию, комедию и собственно драму. Лирический тип поэтической структуры характеризуют стихотворение, поэма, песня.

Под  жанром  понимают  некие  содержательные  формы,  на  которые

подразделяется каждый литературный вид. Часто термины «вид» и «жанр» употребляются как синонимы, а более дробное деление жанра называется жанровой разновидностью.

В литературном жанре наиболее полно проявляется содержательность

формы, так как жанр – целостная организация формальных свойств и признаков. Жанр характеризует общее, устойчивое, повторяющееся в структуре произведений. М. М. Бахтин образно определил жанр как «память искусства» и утверждал, что в жанрах (литературных и речевых) на протяжении веков их жизни накапливаются формы видения и осмысления определенных сторон мира.

Вместе с тем на протяжении столетий существования литературные жанры претерпели немало изменений. В частности, эпопея, мениппея, мистерия, диатриба, эпиталама, остались в далеком прошлом. Ода, элегия, идиллия, басня, трагедия, комедия, роман, возникнув в античности, или новелла – в эпоху Возрождения, изменили с течением времени свое жанровое содержание и продолжили существование в обновленном виде в литературе Нового времени. Такие жанровые модификации, как антиутопия, возникнув в прошлом веке, продолжают активно существовать в современной литературе.




Страница: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |

Оцените книгу: 1 2 3 4 5

Добавление комментария: