Название: Религиозные конфликты: проблемы и пути их решения в начале XXI века - Зеленков М.Ю.

Рейтинг:

Просмотров: 1724

Глава III РЕЛИГИОЗНЫЙ ФАКТОР КАК ОСНОВА МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНЫХ ПРОТИВОРЕЧИЙ

Анализ новейшей истории показывает, что на протяжении многих десятилетий XX века мир жил в условиях идеологического и силового противостояния двух систем, которое неоднократно ставило человечество на грань уничтожения.248  Мировая цивилизация на- столько привыкла жить в этом ожидании катастрофы, что, к сожале- нию, оказалась не в состоянии своевременно понять и оценить пере- мены, произошедшие в мировом сообществе в 90-е годы ХХ века. Сегодня мир более не делится на два враждебных лагеря, он стал од- нополюсным, однако, он стал значительно сложнее. При этом, как показывают практика и научные труды ученых,249  его проблемы до-

248  Первая и Вторая мировые войны, войны во Вьетнаме, Афганистане, на

Ближнем Востоке, Карибский кризис и др. (прим. автора).

249 См.: Бажан Т.А. Оппозиционная религиозность. Красноярск, 2000; Двор-

кин А.Л. Сектоведение. Нижний Новгород, 2002; Малашенко А.В. Религию превращают в орудие этнополиических конфликтов // Россия и мусульман- ский мир. 1995. №6; его же. Политический тупик или альтернатив развития // Азия и Африка сегодня. 1994. №1; Саидбаев Т.С. Политика и религия. Соци- ально-политические науки. 1999. № 9; Гараджа В.И. Политика и религия // Наука и религия. 1991. №3, 5; Григорьева Л.И. Религии «Нового века» и со- временное государство. Красноярск, 2000;  Григорьева Л.И. Новые религи- озные движения и государство в современной России // Законодательство о свободе совести и правоприменительная практика в сфере его действия: Ма- териалы семинаров. М.: Институт религии и права, 2001; Политическая борьба в странах СНГ. М.: Панорама, 1992; Абдулатипов Р.Г. Судьбы исла- ма в России. М.: Мысль, 2002; Арухов З.С. Экстремизм в современном исла- ме. Махачкала, 1999; Баширов Л.А. Джихад:теория и практика // Мир и со- гласие. 2005. №4 (25); Герейханов Г.П. Религиозная ситуация на Северном Кавказе и ее учет в управленческой деятельности органов и войск ФПС Рос- сии (философско-политологический анализ): Автореф. дис… . канд. филос. наук. М.: АФПС, 1999.; Добаев И.П. Традиционализм и радикализм в совре- менном исламе на Северном Кавказе // Ислам и политика на Северном Кав- казе. Ростов-на-Дону, 2001; Кудрявцев А.И. Проблемы религиозного экс- тремизма на Северном Кавказе // Центральная Азия и Кавказ. 2000. №3(9); Понкин И.В.(И.Куликов). Новые религиозные организации России деструк-

вольно ярко отражаются в зеркале диалога основных мировых рели-

гий – христианства, ислама и буддизма.

Религиозное   сообщество,   считает,   С.Дударенок,   связано с миром сложными, неоднозначными отношениями. С одной сторо- ны, религия выступает как гармонизирующий, стабилизирующий фактор, способствующий сохранению статус-кво, укрепляющий по- ложение властных структур общества, с другой - сопровождающийся конфликтами и противоречиями процесс становления «нормальной» религиозной жизни негативно сказывается на состоянии современно- го российского общества.250